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九江柴桑区港口镇张公殿的历史悠久，该殿始建于明初，兴于明清，期间几经毁损后重建，上世纪六十年代张公殿建筑被毁，八十年代修复，但难恢复其昔日荣光。张公殿地理位置得天独厚，位于长江边，生态环境较好，极目远眺，江北全景尽收眼底。

相传朱元璋和陈友谅在鄱阳湖大战的时候曾经驻扎在港口镇，该镇有个地名叫洗心桥，据村民介绍，此地原名叫洗马池，是朱元璋洗马的地方。古战场的硝烟和战马嘶鸣声已散去，如今的洗马桥，环境清幽，气候宜人，是人民休养生息，旅游休闲的好去处。

关于张公殿道观的来历，附近村民都是听祖辈的口口相传，当年朱元璋在这里驻扎时，有个疯颠颠的人在镇上流浪，他不时给村民指点迷津和帮助村民治病，当地的村民都很感激他。后来朱元璋的部队开拔后，这个人就消失了，听人说是帮助朱元璋打仗去了。朱元璋平定天下后曾经派人来查访这个疯癫人的下落，据说，这次出战陈友谅，果然如周癫说的很顺利。剿灭了陈友谅后，朱元璋四处派人寻找，有人说在庐山出现，周颠从仙人洞右侧的锦绣峰修炼成仙了，周癫没有再出现过。村民都认为是张天师下凡，就盖了这座张公殿祭拜。后来到了1975年左右的时候，镇上又出现了一个疯颠颠的外地人，除了帮村民治病还每天说天下要太平了，和当年的周颠人说的如出一辙。直到"四人帮"被粉碎，村民才醒悟，说张天师又来了。于是在80年代的时候，当地村民自发集资重修了张公殿道观，此后香火更甚。

如今的张公殿，道教信众众多，影响周边和江北地区，每当有大型活动和做大型法事，由于场地限制，往往只能分几天几场来做，碰到风雨天气，很多信众只能站在雨水中参加道教活动，但是众多的信众却风雨无阻。

据道观主持介绍，道教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬道教文化和发展道教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，道教事业的"无为而无不为""见素抱朴""上善若水""无量度人""道法自然"等思想的积极因素,有益于巩固社会和谐的思想道德基础,进而为构建社会主义和谐社会服务，中国传统道教文化对中国社会产生了深远的影响。（金键 ）